Peringatan Rasulullah Untuk Wanita

Main Polo Pulak la..

Injured sememangnye mmusnahkan karier ahli sukan nih..kalau jadi atlet utk negare mgkin banyak supporter n  bantuan nak pulihkan kaki spenuhnye..yg main setakat suka2 nih, kalau dah injured, sape yg na mnanggung..lu pikir la sndiri..huhu... Mcm aku la skunk...dulu main bola bagai nak rak..lpas kne acl reconstruction, mmg siyes performance jatuh nye..lg2 kalau injured kat lutut..mak aih, yg main sukan2 lasak mmg la ta bole perform mcm dlu2 nye la..skunk nih pencen dah main bola..mude ag dah pencen..tp kalau dah minat bersukan, tanye lah sape2 pon, mmg tak boleh lari nye nak wat aktiviti2 sukan yg seronok tuh...betol ta? huk3

emm...tapi, walau cmne pon..kite nih bole pilih jalan sendiri kan kalau nak idop..kalau dah suka bnde tuh, msti kita nak jgk btol tak..skunk bola dah pencen..kasut bola sume gantung je kat rumah.. skunk nih aku dah pilih jalan na try sukan lain, janji sukan..bole bpeluh.ye tak..huhu..dsbbkan kaki ak nih na pakai sampi tue, ak amek inisiatif utk try sukan yg tak mggunakan kaki..iaitu sukan kayak@canoe water polo...nak tanak kne la berusaha kan kalau na pndai sukan yg ta pnah main..so..blajar dr bawah..dgn bantuan2 rakan dan senior, aku still brsemngat utk maju dalam sukan nih..atlest aku dapat pengalaman, n ade kemahiran lain yg aku boleh cri side income nnti dah kje kelak..huhuh...

Zaman dulu2 mase main bola..skunk tggl kenangan jela..huk3

ape2 pon, kpd rakan2 yang mmg kaki bsukan, kaki main bola, and ape2 pon sukan lasak, jage la kaki korang oke..jgn sampi injured yg bole mmusnahkan kegembiraan anda kelak.sekian.. :)

Terbaik!!!

Team Polo UM..mmg sempoi.. :)

Saya berwajah baru..skunk dah tak takot air dah..HAHA

Berat Sembahyang

Sesungguhnya sembahyang itu sangat besar dan berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk.Sembahyang 5 waktu secara lahirnya tidak berat kerana bacaan tidaklah panjang, tidak perlu masa yang lama sekitar 15 - 20 minit, boleh dilakukan di mana-mana. Ia juga tidak memerlukan perbelanjaan wang yang banyak, tidak menyusahkan dan tidak memenatkan. Tetapi mengapa Allah menyebut besar dan berat melainkan pada orang-orang yang khusyuk? Khusyuk yang dimaksudkan ialah orang mukmin yang jiwa tauhidnya mendalam, rasa kehambaan melekat kuat dan dibawa ke mana-mana. Rasa cinta dan takutnya dengan Tuhan menguasai jiwa mereka. Mereka mudah kerjakan solat dalam kehidupan, bahkan rindu serta seronok mengerjakannya kerana mereka dapat bercakap-cakap, melepaskan perasaan rindu dan meminta ampun.

Sembahyang sentiasa ditunggu waktunya hingga tidak sabar menunggunya dan terasa terlalu pendek. Oleh itu mereka banyakkan sembahyang sunat.Berat ada 3 peringkat,




1. Berat sebelum melakukan sembahyang Bagi orang Islam yang hatinya tidak khusyuk ertinya ia tidak berjiwa tauhid atau hubungan hati dengan Tuhan telah terputus. Oleh itu mereka merasa berat dan beban dengan sembahyang. Orang begini tidak akan menunggu waktu sembahyang. Apabila khusyuk dengan Tuhan tiada, sudah tentu ada perkara lain yang kita agung-agungkan yang menjadi otak dan jiwa kita mungkin banyak atau mungkin sedikit seperti cintakan glamour, anak isteri, kemasyhuran atau kesusahan ataupun semuanya. Orang yang begini tentu berat dan susah dengan sembahyang sebab gangguan kehidupan. Oleh sebab itu tidak larat untuk bersembahyang dan kalau dilakukan hanya fizikal nya sahaja sembahyang, fikiran dan hati tidak sembahyang. Contoh - contoh berat sebelum sembahyang:

1.1 Bila rasa bertuhan tiada, tentu sayang tinggalkan kerja. Ketika mengerjakannya rasa terpaksa dan terseksa.

1.2 Bila sedang bersukaria dengan anak isteri tentu berat untuk sembahyang. Sembahyang pula dilakukan lewat dan tidak dari hati.

1.3 Apabila sedang mesyuarat, sembahyang dipandang berat, maka sembahyang dipandang kecil dan kerana bimbang dengan mesyuarat. Lalu tertinggal atau "qada'' maka tidak khusyuklah solat.

1.4 Apabila sedang berkelah/berseronok dengan kawan-kawan sudah tentu sembahyang tidak diambil kira dan dipandang ringan.

1.5 Apabila kenduri-kendara kita jiwai supaya tiada cacat celanya maka sembahyang dilupai atau dilakukan dengan rasa terpaksa.

1.6 Waktu musafir badan terasa letih, asyik dengan pemandangan dan seronok hingga terpesona maka berat untuk melakukan sembahyang.

1.7 Apabila jiwa bertuhan tiada dan jiwa lemah, sembahyang tetap berat dan nak cepat-cepat. Lebih-lebih lagi untuk melaksanakan ikrar di dalam sembahyang. 

Oleh itu orang yang hanya berfikiran tauhid bukan berjiwa tauhid tetap berat untuk sembahyang. Apa yang diingati oleh orang yang tak khusyuk di dalam sembahyang ialah perkara yang dijiwainya selain dari Allah dan ia besarkan maka itulah yang ringan dan mudah dilakukan. Ingatan inilah yang menggantikan ingatan pada Allah. Kawan-kawan, anak isteri, mengira-ngira duit,setiap kesusahan, dendam kesumat dan setiap apa yang dijiwai sama ada seronok atau susah itulah yang datang dalam sembahyang.

2. Berat semasa sembahyang bila rasa bertuhan tiada, sembahyang rasa terpaksa. Oleh itu sembahyang dilakukan dengan cepat-cepat. Maka mengerjakan sembahyang terasa penat. Rasa jemu, tak sabar, lambat, tidak bertenang-tenang lebih-lebih tak sabar untuk hayati/faham setiap lafaz yang dibacanya. Akhirnya dibaca tanpa roh. Jika tarikan dunia lebih daripada itu maka masuklah perkara-perkara lain. Dan sembahyang dirasakan penat, jemu dan akhirnya boleh sampai tinggal sembahyang. 

3. Berat menunaikan tuntutan sembahyang Dia seronok dengan sembahyang tetapi tak faham tuntutan sembahyang. Sewaktu sembahyang berbagai ikrar dibuat. Contohnya meminta jalan yang lurus iaitu jalan rasul-rasul dan ingin hidup ikut jalan Allah dalam seluruh aspek hidup. Ikrar dan janji yang sama diulang lima kali sehari. Bagi orang yang khusyuk terasa amat takut dan bimbang. Oleh itu bila selepas sembahyang mereka sungguh-sungguh ikut ajaran Islam. Maka bimbang takut tak dapat laksanakan. Bezanya dengan orang yang berjiwa tauhid ialah mereka selalu lupa dan bohong dengan Tuhan. Janji tidak ditunaikan dengan Tuhan bahkan lupa dan tidak sungguh-sungguh. Orang yang khusyuk hatinya sentiasa takut seolah-olah belum menunaikan janjinya. Mereka yang tidak khusyuk tak sungguh-sungguh tunaikan janji kerana tarikan kepada Tuhan telah lemah. Oleh itu kehendak Allah walaupun telah berjanji tetapi amat berat untuk dikerjakan.

Oleh itu berjanji untuk hidup ikut syariat tetapi yang diikut ialah teori-teori akal. Sembahyang tidak dikaitkan dengan ekonomi, politik dan sosial. Membangunkan sembahyang ertinya membangunkan tamadun. Contohnya di dalam sembahyang memerlukan kain. Perusahaan untuk membuat kain adalah fardhu kifayah bagi umat Islam, dari sini akan lahir teknologi pertanian, kejenteraan, pengangkutan, import ekspot dan lain-lain lagi. Sebab itu kita lihat banyak tamadun Islam yang dibangunkan oleh orang-orang dulu.

Oleh yang demikian, solat lah walau dimana kita berada. Sesibuk mana pun kita dengan urusan dunia, jangan lupa untuk menunaikan solat 5 waktu. Segala urusan akan lebih mudah dengan bantuanNya. InsyaAllah... :)

Say No to Celebrate "Valentine Day"

Menerima dan mengamalkan Islam sebagai Ad-Diin, iaitu sebagai cara hidup adalah perlu dilaksanakan oIeh seluruh umat Islam, demi membuktikan ketulusan dan keyakinan kita kepada ajaran suci yang dibawa oIeh Junjungan Besar Nabi Muhammad s.a.w. Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan dan juga Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor telah memutuskan bahawa amalan merayakan Valentine 's Day adalah haram kerana tidak pernah dianjurkan oIeh Islam. Roh perayaan tersebut mempunyai unsur-unsur Kristian dan amalannya juga bercampur dengan perbuatan maksiat adalah bercanggah dan dilarang oIeh Islam.

Hari Kekasih juga digelar sebagai: “Valentine 's Day” yang disambut pada 14 Februari setiap tahun adalah sambutan yang dinanti-nantikan kebanyakan remaja bagi menyatakan rasa kasih sayang antara satu sama lain. Ia disambut dengan pelbagai cara dan acara bermula dengan kiriman kad dan bunga hingga parti tari-menari. Malah ada yang menyambutnya dengan pertemuan dan berakhir dengan perzinaan demi membuktikan cinta dan kasih sayang mereka. Jelas dan nyata sekali bahawa sambutan ini bukan dari ajaran Islam yang suci, malah melanggar syariat dan bertentangan dengan tatasusila fitrah murni manusia.

Berdasarkan penerangan di atas, jelaslah bahawa tidak ada istilah “Hari Kekasih” atau “Hari Valentine” dalam Islam. Justeru, orang Islam tidak boleh menyambutnya, menyertainya dan merayakannya. Islam memang menggalakkan umatnya supaya berkasih sayang antara satu sama lain, tetapi untuk meluahkan kasih sayang antara seorang lelaki dan perempuan yang bukan mahram perlu melalui saluran yang dibenarkan oIeh syarak. Bukan dengan jalan yang mendorong atau merangsang kepada kemungkaran dan maksiat.

Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Demi Allah yang nyawaku di dalam genggaman-Nya, pasti kamu akan turut jejak langkah orang-orang sebelum kamu sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sedepa demi sedepa, sehingga kamu akan turuti mereka walaupun mereka masuk ke dalam lubang dhab. Lantaran itu, sahabat bertanya: "Adakah mereka itu Yahudi dan Nasrani?" Baginda menjawab: “Siapa lagi kalau bukan mereka?”.

Apa yang lebih menyedihkan akibat dari merayakan sambutan hari-hari seperti ini remaja Islam semakin liar dan semakin ramai yang terjebak dengan gejala sosial serta keruntuhan moral. Rekod Jabatan Pendaftaran Negara bahawa sejak tahun 2000 hingga 2008 sebanyak 257,411 Sijil Kelahiran telah didaftarkan tanpa dicatatkan nama bapa. Rekod ini menggambarkan betapa ramai anak-anak yang tidak sah taraf atau lahir  secara luar nikah untuk tempoh 9 tahun tersebut.

Justeru, setiap orang Islam khasnya golongan remaja seharusnya meninggalkan budaya "Hari Kekasih" yang hanya bertujuan merosakkan akhlak masyarakat Islam. Ingatlah sesungguhnya Yahudi dan Nasrani akan terus berusaha sedaya-upaya untuk memperdaya umat Islam supaya mengikut telunjuk dan kehendak mereka. Pelbagai cara dan jalan yang mereka lakukan untuk merosakkan kepercayaan dan keperibadian umat Islam.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah SWT, Mengakhiri khutbah pada hari ini, marilah sama-sama kita renung beberapa perkara penting sebagai rumusan dan peringatan bagi kita semua, 

antaranya:

Pertama : Hari kekasih adalah sambutan penganut Kristian yang mengenang hari kematian seorang paderi mereka. Tiada sambutan ini dalam ajaran Islam.

Kedua : Umat Islam adalah dilarang sama sekali menyambut Hari Kekasih ini, termasuklah memberi sokongan, mempromosikan, mengajarkan dan menyebarkan apa-apa sambutan seumpamanya.

Ketiga : Umat Islam digalakkan berkasih sayang sesama manusia sepanjang masa tanpa membataskannya pada hari-hari tertentu sahaja.

Keempat : Pihak Media dan pengamal Laman Sosial adalah diminta untuk tidak mempromosikan Sambutan Hari Kekasih ini walau dalam apa bentuk sekalipun.

Please come back Pudit

Sminggu Pudit tak balik rumah...mne la kau pegi..hmm...sedihnye...dah la skunk tyme musim2 hujan...tak balik2 plak Pudit ak sekor nih...salunye ade jek kat rumah nih...sape la yg curik kucing ak nih...jgn org vietnam amek wt gulai sudah..ak dpt tau siap la..huk3...Kalau kucing ak mati, tp takde kesan pon...sedih la plak..sob3.. :'(

Pada sape2 yg ternampak kucing ak yg bername Pudit..sila roger2 aeh..huk..sedih..sedih..sedih...